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  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    我们这个小辉同志在打佛的晚上就住在那个屋里,当天夜里就被鬼给掐住了。头一次掐他时,他就知道了。屋里的人就听到了他念佛的声音。等第二次,他就感觉到有好几只手,是两个鬼,有拽着肩膀的,准备三下五除二就把小...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    。   、罐头类食品:不管是水果罐头,还是鱼肉罐头、猪肉罐头,都加了防腐剂,而且破坏维生素,营养成分低。没有过期的罐头,可能稍微好一点,但很多厂家不信因果,加了什么东西也不好说。所以,我看了这些书...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    件摩尼教经典的译文残卷。[23] 在一份特殊的出版物中,邦格就摩尼教讲经问题进行了论述。[24] 其中有佛祖前生作为王子时的本生故事节选和一份回鹘语巨人书(?)译文残卷等。有几卷残卷有着特殊的意义...

    茨默

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    哪里去了?答案只有一个,那就是被回鹘同化了。《宋会要辑稿·蕃夷》中出现的被称作“西州龟兹回纥白万进”的朝贡使者,就是见诸史册的最为明显的例证。“西州”即高昌,亦即高昌回鹘王国;“龟兹回纥”即龟兹的...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    非从天降,非从地生也,人情而已矣!”①可见,早期儒家所讲的人情同心理学里所讲的情绪和情感没有什么区别,②其原意是指人的天然和自发的感情。“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。者,弗学而能。”③这就...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    (敦煌研究院民族宗教文化研究所) 《金光明经》是古代回鹘佛教徒最为推崇的经典之一,西域、河西诸地出土的大量有关写本。其中最为著名的是酒泉文殊沟出土的内容比较完整的本子。该文献于康熙二十六年...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    尸体形色如常。   玄奘死后,皇帝下诏入葬,并让京中僧尼制作幢盖前往送行。只见送葬的队伍中,素盖白幢,如白云浮动,哀乐之声响彻云霄,令人神动。四俗为他悲痛,众对他的死表示惋惜。玄奘下葬在白鹿原,在...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    六、解自在:是指胜解成就,能示现各种色身演说妙法,无障无碍。(没有什么不了解的,没有讲解上的困惑。)   、愿自在:就是随着愿欲能在无量佛刹里应时出现,成等正觉,无障无碍(就是随自己的发愿,想在...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    以下修法中选择一种实修:一、《普贤上师言教》中修菩提心的方法;二、《广论》中支因果修法;三、《广论》中自他相换修法。这叫修习“加行发心殊胜”。   虽然身、语、外境上的行为...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    家,为僧要弟子,精勤懔励,苦行标节。 [43]   另外卷〈义解〉篇记竺道生深受宋文帝叹重,文帝曾临道生驻锡的青园寺设筵,时间因拖延太久,「众咸疑日晚,帝曰:『始可中耳。』生曰:『白日丽天,天始...二)、〈积雨辋川庄作〉也说:「山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。」(卷十);就是平日与友好往来餐叙亦然,如〈晚春严少尹与诸公见过〉云:「烹葵邀上客,看竹到贫家。」(卷)、〈郑果州相过〉云:「中厨办麤饭...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html